Die Arbeiten des Bandes 7 führen die in Band 5 und 6 vorgelegten Studien weiter. Es handelt sich fast durchweg um neuere Arbeiten aus den le tzten 15 Jahren vor Erscheinen des Bandes. Trotz der Verschiedenheit der Titel zeichnet sich in allen Arbeiten, ob über die Vorsokratiker, über Plato oder Aristoteles ein Ineinandergreifen philologischer Forschung und philosophischer Probl...(展开全部)

»Die Bände 5 bis 7 werden alle meine Studien zur griechischen Philosophie umfassen. Ihre geschlossene Darbietung soll für den deutschen Leser das nachholen, was in anderen Sprachen (englisch und italienisch vor allem), teilweise bereits vorliegt. Im Großen habe ich eine chronologische Ordnung angestrebt. Daß die unreifen Anfänge, von denen manche überholt sein dürften, nicht ga...(展开全部)

»Die Bände 5 bis 7 werden alle meine Studien zur griechischen Philosophie umfassen. Ihre geschlossene Darbietung soll für den deutschen Leser das nachholen, was in anderen Sprachen (englisch und italienisch vor allem), teilweise bereits vorliegt. Im Großen habe ich eine chronologische Ordnung angestrebt. Daß die unreifen Anfänge, von denen manche überholt sein dürften, nicht ga...(展开全部)

弗里德里希·尼采（1844－1900）　德国哲学家、古典语言学家、诗人。1864年入波恩大学师从里奇尔学习神学和古典语言学，次年放弃神学，转入莱比锡大学，开始接触叔本华的著作。五年后，在瑞士巴塞尔大学教授古典语言学和古代哲学，认识了包括瓦格纳在内的一些重要朋友。1872年，《音乐精神中悲剧的诞生》问世。1878年，由于健康原因尼采从巴塞尔大学退休，直到精神失常，十年间完成了其大部分的著作。他的代表作有：《偶像的黄昏》、《查拉图斯特拉如是说》、《善恶之彼岸》、《反基督》、《希腊悲剧时代的哲学》、《论道德的谱系》、《不合时宜的思考》、《权力意志》等。

Das Buch stellt tausend Jahre philosophischer Reflexion (500-1450) in den verschiedenen Kulturgebieten vor, die das Erbe der Antike jeweils nach eigener Tradition weiterentwickelten. Daher wird nicht nur dem Denken des lateinischen Abendlands Aufmerksamkeit geschenkt, sondern es werden auch die gleichzeitigen philosophischen Entwicklungen in Byzanz, im Islam und in der jüdische...(展开全部)

"A model of the kind of text one needs for lecture courses: the translation is extremely readable and made even more accessible by intelligent printing decisions (on dividing the text, spacing for clarification, etc.); the notes are kept to a minimum but appear when they are really needed for comprehension and are truly informative. And the introduction admirably presents both ...(展开全部)

柏拉图（约前427—前347），古希腊哲学家，也是西方最伟大的哲学家和思想家之一，一生著述颇丰。他的对话体著作文笔生动、富有戏剧性，不仅是优秀的哲学著作，亦是优美的文学作品。 本书涉及柏拉图思想体系的各个方面，包括哲学、伦理、教育、文艺、政治等内容，最主要的是探讨理想国家的问题。对话录里柏拉图以苏格拉底之口通过与其他人对话的方式设计了一个真、善、美相统一的政体，即可以达到公正的理想国。在他的理想国里统治者必须是哲学家，他认为现存的政治都是坏的，人类的真正出路在于哲学家掌握政权，也只有真正的哲学家才能拯救当时城邦所处的危机。这种信念构成了柏拉图成熟的政治哲学体系的核心。

柏拉图(约公元前427年-公元前347年)，古希腊伟大的哲学家，也是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一，他和老师苏格拉底，学生亚里士多德并称为希腊三贤。另有其创造或发展的概念包括：柏拉图思想、柏拉图主义、柏拉图式爱情等。柏拉图的主要作品为对话录，其中绝大部分对话都有苏格拉底出场。

This is the first balanced introduction to Plato's work to bringing Plato himself alive, as well as discussing the importance of his works. In so doing, it allows a better understanding of who he was, what sort of world he inhabited, why his works were important in his own day, and why, two thousand years after his death, they are still regarded as so significant. By also descr...(展开全部)